Dürrenmatts Dialog mit Brecht
In: Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande, Jg. 11 (1979), Heft 1, S. 62-85
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Der Beitrag verfolgt chronologisch Dürrenmatts gedankliche Auseinandersetzung mit Brecht seit Brechts Antwort auf Dürrenmatt von 1955 : Zunächst galt Dürrenmatts Kritik Brechts marxistischer Prämisse, die Welt sei veränderbar, im Namen der These, der «mutige Mensch» habe die undurchschaubar gewordene Welt zu «bestehen» (z.B. Schillerrede). Dann stellte Dürrenmatt Brechts Postulat der Wirklichkeitsdarstellung auf dem Theater eine Dramaturgie der Fiktion, der möglichen Welt, entgegen (z.B. Standoxtbestimmung zu Frank V.). Schließlich führte die Neuentdeckung der Individualpsychologie in der Theaterarbeit an Strindberg und Shakespeare Dürrenmatt dazu, seinen Gegensatz zu Brecht aus unterschiedlichen, aber gleichberechtigten individuellen Notwendigkeiten herzuleiten (z.B. Mitmacher-Komplex). Zum Schluß wird gefragt, welche allgemeinen Faktoren geistesgeschichtlicher, zeitgeschichtlicher und politischer Art an Dümnmatts kämpferischem Dialog mit Brecht beteiligt sind.
Dürrenmatts dialogue with Brecht The article discusses Dürrenmatt’s ideas about Brecht in a chronological fashion, beginning with Brecht’s comment on Dürrenmatt in 1955 : Dürrenmatt’s criticism first took aim at Brecht’s marxist premise that the world can be changed, starting from the thesis that «courageous man» must «brave» a world that has become unintelligible (cf. his lecture on Schiller). At a later stage Dürrenmatt opposed Brecht’s contention that the theatre should represent reality, contrasting it with his own idea of a theatre of fiction, of a possible world (cf. his statement on Frank V.). Finally he rediscovered the psychology of the individual when adapting plays by Strindberg and Shakespeare, which enabled him to explain his diverging position with different, but equivalent individual necessities (cf. The Partaker : A Complex). In conclusion the article deals with the part played by intellectual history, modern history and politics in Dürrenmatt’s dialogue with Brecht.
Le dialogue de Dürrenmatt avec Brecht Cette étude décrit chronologiquement les points de vue successifs de D. sur le théâtre de B. en prenant comme point de départ la réponse fournie par B. en 1955 à la question posée par D. sur la possibilité de représenter aujourd’hui le monde à la scène. Dans un premier temps, D. s’en prend à l’affirmation marxiste du changement possible au nom de la thèse selon laquelle 1’«homme courageux» se doit d’«affronter» un monde caractérisé par une opacité de plus en plus grande. Ensuite, D. oppose au postulat marxiste de la représentation de la réalité une dramaturgie de la fiction, du monde possible. Enfin, la redécouverte de la psychologie individuelle au contact des pièces de Strindberg et de Shakespeare conduit D. à définir son opposition à B. en fonction de nécessités individuelles, diverses mais d’égale valeur. Dans la dernière partie de son travail, l’auteur s’interroge sur la nature philosophique, historique et politique des facteurs qui interfèrent dans ce dialogue empreint de pugnacité.
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Dürrenmatts Dialog mit Brecht
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Autor/in / Beteiligte Person: | Pestalozzi, Karl |
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Zeitschrift: | Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande, Jg. 11 (1979), Heft 1, S. 62-85 |
Veröffentlichung: | nL: PERSEE, 1979 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0035-0974 (print) |
DOI: | 10.3406/reval.1979.2487 |
Sonstiges: |
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